Autoras:

... Mar Blasco, Laura Lillo, Belen Lucendo, Laura Valero y Marta Valero ...

domingo, 15 de mayo de 2016

¡¡ Fin del proyecto !!

Tras varias semanas de trabajo, al fin podemos dar por concluido nuestro proyecto.

A pesar de que al principio nos costó encontrar un tema que quisiéramos trabajar y estuviéramos conformes todas las participantes del grupo, una vez nos decidimos “Jóvenes del mundo” se convirtió en un proyecto muy interesante y entretenido, la verdad que no nos ha costado que las ideas fluyesen, ya que el interés sobre este colectivo y las ganas de trabajan no faltaron en ningún momento.

Los principales problemas que hemos encontrado, además de la elección del tema, fue cómo desarrollar la difusión de nuestro proyecto y cómo enfocarla. También nos preocupaba el apartado de evaluación ya que queríamos elegir los ítems adecuados para poder evaluar correctamente y ver que en un futuro sería un buen modo de valorar nuestro proyecto y la consecución de los objetivos.


En definitiva, como ya comentamos anteriormente ha sido una experiencia interesante aunque laboriosa y esperamos que con el tiempo seamos capaces de desenvolvernos como profesionales en nuestros puestos de trabajo aportando ideas como estas o incluso mejores.


                                     



Laura Valero y Marta Valero 

jueves, 12 de mayo de 2016

El talento, cuestión de actitud

Para K. Anders Ericsson, psicólgo, el talento existe como capacidad innata, aunque el factor fundamental para desarrollarlo es la práctica intensa. Dan Coyle, autor especializado en talento, va más allá al afirmar que es el entorno el que fomenta el impulso del talento.
¿Pero qué pasaría si el talento dependiera de la actitud del individuo? Es decir, de su compromiso en poner toda su capacidad, de pensar que realmente lo puede llevar a cabo y de su decisión de actuar. 
Aunque el primer paso de la gestión del talento es, sin duda, el autoconocimiento.
Ser consciente de las cualidades que uno tiene y tener la constancia para trabajarlas depende de uno mismo. Porque en el talento, como en la vida, el papel activo tiene más que ventajas. En la mayoría de los casos, el talento es una parcela invisible, aunque sus resultados sean concretos.
Ahora bien, hay que tener en cuenta que si tú no crees en tu talento, nadie lo hará por ti. Porque siempre se transmite en función de tu seguridad y porque si no crees en ti será más costoso que perseveres en tu talento. 

"El futuro tiene muchos nombres. Para los débiles es lo inalcanzable. Para los temerosos, lo desconocido. Para los valientes es la oportunidad."

Adolescentes con trastornos de comportamiento, ¿Cómo podemos detectarlos? ¿Qué se debe hacer?

Se pueden agrupar los trastornos en tres grupos:
  • Disocial, con una prevalencia en la población general de entre un 1,5% y un 3,4%, incluye acoso, amenazas, peleas.
  •  Trastorno por Déficit de Atención con Hiperactividad (TDAH)que supone la dificultad para mantener la atención e impulsividad y afecta entre un 3% y un 7% de la sociedad.
  •  Trastorno Negativista Desafiante (TND), que afecta a entre un 3% y un 8% y provoca comportamientos desafiantes, hostiles, desobedientes.
Los expertos consideran que la aparición de estos trastornos de comportamiento suele venir derivada de situaciones de riesgo, que se generan tanto en el entorno personal como en el familiar.
Una de estas situaciones son los cambios sociales vividos a partir de la crisis económica y la forma cómo han afectado a las familias, que ha contribuido al incremento de los problemas de conducta que presentan los niños y adolescentes.

El 60,5% de las familias encuestadas afirman que han observado síntomas de problemas de conducta en sus hijos, aunque la presencia de un posible trastorno se situó en el 15%. El estudio muestra una descoordinación entre familias y docentes en la detección de los trastornos, ya que más del 50% de las familias afirmaron que en el centro no habían detectado el trastornoPor otro lado, las familias no habían comunicado los problemas e la escuela por considerar que no eran un problema escolar o por desconfiar de la capacidad del centro para gestionar estos casos.


Informe publicado por el Hospital Sant Joan de Deu de Barcelona, en colaboración con Laboratorios Ordesa.


"Una de las cosas más afortunadas que te pueden suceder en la vida es tener una infancia feliz."

Cómo educar para la igualdad desde los primeros años

Hay seis acciones que pueden contribuir a redefinir los roles de género y a transformar gradualmente las normas sociales y creencias que sustentan las desigualdades, desde la primera infancia:
  •   Dando el ejemplo como padres y madres,compartiendo las responsabilidades de cuidado y las tareas domésticas.
  • Incentivando juegos, juguetes y libros no sexistas que no segreguen y categoricen espacios, temas, actividades y roles para niños y niñas.
  • Asegurando que tanto niñas como niños aprendan y gradualmente tomen responsabilidades relacionadas con el cuidado, el orden y la limpieza.
  • Oponiéndose a cualquier burla sexista, comentario peyorativo o que refuerce roles estereotipados de género, desde preguntarle a un niño de 4 años cuantas novias tiene, hasta reírse de él porque tiene miedo.
  • Incentivando a las niñas en el aprendizaje de matemáticas y enfrentando los sesgos inconscientes de que las matemáticas no son para ellas.
  • Brindando oportunidades para que las niñas tomen riesgos y realicen actividades físicas (trepar, reptar, hacer equilibrio).
Noticia de un estudio reciente del Banco Interamericano de Desarrollo que analiza textos escolares en Chile.

"Los niños no ven diferencias, simplemente son felices"

miércoles, 11 de mayo de 2016

Pueblo Sallent

Tras ver un video sobre el proyecto educativo de Sallent pudimos observar la incrementación de las redes sociales en la juventad, lo que deriva en el descenso de las relaciones sociales.
La educación escolar es muy buena, el problema está en la poca existencia de ciclos formativos y el poco transporte, que dificulta el acceso escolar.
Por otra parte se puede encontrar una buena escuela musical, junto con buenas instalaciones y su inmejorable ubicación.

 
El ayuntamiento de Sallent ofrece muchas ayudas, y también muchas ayudas extra escolares, el problema es que la mayoría son privadas.

Un  Proyecto Educativo de Centro (PEC) es un documento de carácter pedagógico elaborado por la Comunidad Educativa que enumera y define los rasgos de identidad de un centro, formula los objetivos que se han de conseguir y expresa la estructura organizativa y funcional del centro educativo.
El pueblo de Sallent cuenta con un PEC, este esta formado por:
  • Contenedor de recursos educativos - estructura pedagógica formada por solo instituciones educativas
  • Agente de educació - la ciudad como medio instrumental que ofrece estímulos culturales
  • Contenido educativo

La verdadera educación consiste en obtener lo mejor de uno mismo. 

¿Qué otro libro se puede estudiar mejor que el de la Humanidad?

martes, 10 de mayo de 2016

ACCIÓN SOCIOEDUCATIVA EN LA JUVENTUD



Durante la última sesión del viernes nos dedicamos principalmente a hablar del papel de la juventud como parte de la ciudadanía, como sabéis es un tema complejo a la par que completo y evidentemente no debemos obviarlo y mucho menos nosotros, los jóvenes. 

Para entender el papel que hoy en día tenemos los jóvenes es importante distinguir entre políticas afirmativas y políticas de transición.
Cuando hablamos de políticas afirmativas nos referimos a aquellas que se establecen como propias del colectivo, que se desarrollan en función del vital de los jóvenes, es decir, son propias de su desarrollo. Estamos hablando principalmente, desde un enfoque neoliberal, de actividades que los mantengan activos, como el turismo juvenil, la financiación, el consumo, etc. No se trata entonces de un enfoque hacia el futuro sino de trabajar desde y con los jóvenes.
En cambio las políticas de transición consisten en enfocar a la población joven hacia la vida adulta, es decir, prepararles para que sean capaces de realizar este cambio de la mejor manera posible. Si nos centramos en un enfoque neoliberal pensaremos en actividades orientadas al consumo, la emancipación laboral, inmobiliaria, etc., en cambio, existen otros enfoques centrados en la calidad de la enseñanza, la emancipación responsable, etc. 

Para profundizar más sobre este tema hemos leído el texto "Construint la ciutadanía juvenil", el cual nos hace reflexionar sobre estas políticas comentadas anteriormente y nos permite cuestionar su eficacia. Además es inevitablemente no pensar en cómo estamos construyendo a este colectivo como ciudadanía o más bien como hemos sido enseñados nosotros mismos para formar parte de esta ciudadanía ya que en nuestro caso se han limitado a enseñarnos de manera teórica en vez de invertir tiempo en la práctica por tanto es lógico que con el tiempo no todo el colectivo haya sido capaz de integrarse en la sociedad y contribuir para mejorarla.

Así que desde aquí me gustaría animar a todos los jóvenes a movilizarse, a tener voz y voto y hacerse notar porque debemos demostrar que somos una generación PREPARADA PARA TODO y con ganas de cambiar el mundo en el que nos ha tocado vivir porque nadie tiene mejor espíritu crítico que nosotros, nadie tiene más capacidad que nosotros y nadie estará mejor formado que nosotros pero, para lograr todo esto debemos..
CREER EN NOSOTROS MISMOS Y NOSOTRAS MISMAS


Laura Valero García

jueves, 5 de mayo de 2016

MENUTS DEL MON



Menuts del Món es gesta en el cor d'Amèrica del Sud, en Bolívia, però naix en la Comunitat Valenciana, Espanya, amb la ferma voluntat de recolzar el desenvolupament integral dels xiquets sense recursos, sense oportunitats. És una organització no governamental, sense ànim de lucre, que treballa projectes de cooperació i desenvolupament en defensa dels drets de la infància. El nostre objectiu primer és que es complisca la Convenció Internacional dels Drets de l'Infant, del 20 de novembre de 1989.

MENUTS DEL MÓN és una ONG que treballa per millorar les condicions de vida i l'educació de les xiquetes i xiquets defensant els seus drets i dignitat.


Menuts del Món està formada per treballadors de diferents sectors, professionals de la informació, de l'educació, de les arts i altres oficis que comparteixen idees de cooperació i solidaritat. Son un grup de dones i homes convençuts que les xicotetes accions són capaces d'aconseguir la transformació social. Les seues ferramentes de treball són la voluntat, l'esforç, la motivació, la implicació i les idees de solidaritat que compartim per aconseguir un món més just, més equilibrat. Aquesta convicció els mou a l'acció.

Objectius fundacionals
  • Realització de projectes de cooperació internacional al desenvolupament que tinguen com objectiu el desenvolupament de la infància i la satisfacció de tots els seus drets.
  • La denúncia activa dels casos de violació dels drets de la infància.
  • El foment de l'Educació Intercultural solidària i NO Racista dins de l'àmbit escolar.
  • Recolzar l'accés a Atencions Mèdiques Especialitzades de xiquets/tes de Països en vies de desenvolupament que ho requerisquen .

Principis

Els seus esforços se centren en recolzar el desenvolupament físic, mental, moral i social dels xiquets de conformitat amb la Convenció Internacional dels Drets de l'Infant, del 20 de novembre de 1989.
Són beneficiaris de MENUTS DEL MÓN les xiquetes, els xiquets, les seues famílies i les organitzacions compromeses i implicades a llarg termini en la protecció dels seus drets, la defensa de la seua dignitat i el seu desenvolupament en educació, salut i benestar.

Criteris de Treball
MENUTS DEL MÓN solament treballa amb països on té representació, cooperants que responen de la gestió dels Projectes que realitzem. Això els permet recolzar associacions locals, organitzades i competents, compromeses amb les xiquetes i els xiquets més desfavorits del seu propi país. La transparència, l'honestedat, l'esforç, la responsabilitat, la bona i una gran dosi d'energia són els seus criteris de treball.
-------------------------------------
Participants de MENUTS DEL MÓN hui interactuen la radio LLIURE DIRECTE al programa de dones llibertàries, i avui parlaran de un dels seus projectes:
"El somni d'Alicia".
 

 

RED ENCLAU PROMUEVE INICIATIVAS SOCIALES Y FINANZAS ÉTICAS EN LA UPV


La facultad de ADE acoge la jornada, este jueves 5 de mayo, con una mesa de experiencias donde se abordarán alternativas de financiación solidarias y grupos de consumo.

Se trata de una actividad organizada por Enclau, Red para Financiación Alternativa y que tiene como objetivo promover las finanzas éticas-solidarias y los Grupos de Consumo a través de las Metodologías de Aprendizaje y Servicio (ApS)
Rosa Garcia, coordinadora de Red Enclau dice: “En Red Enclau pensamos que promover otras opciones de financiación a la tradicional para cambiar la situación financiera actual y la Universidad puede ser un buen instrumento para llegar a conseguirlo”
La Mesa de experiencias pretende impulsar al desarrollo de herramientas de promoción de las finanzas éticas y solidarias en la UPV y siendo los/as propios/as universitarios/as los/as protagonistas. Para llevar a término el proyecto cuenta con la financiación del Centro de Cooperación al Desarrollo de la Universidad Politécnica de Valencia; el apoyo y colaboración de organizaciones sociales como son:
-          Ingeniería Sin Fronteras (valencia)
-          Enclave
-          Red de Financiación Alternativa
-          CERAI (Centro de Estudios Rurales y de Agricultura Internacional
-          Delegación de Estudiantes de Facultad de ADE de la UPV

La jornada empieza a las 15:30 horas en el Salón de Actos de la Facultad de Administración y Dirección de Empresas de la UPV.
Aunque va dirigida a la comunidad universitaria quiere llegar a personas y organizaciones sensiblizadas o con interés sobre las alternativas de financiación ética y solidaria, los grupos de consumo y el aprendizaje y servicio.
Enclau, la Red para financiación alternativa agrupa a entidades sociales valencianas que trabajan para conseguir un sistema socioeconómico más justo  a través de la promoción y gestión de finanzas alternativas éticas y solidarias en la Comunidad Valenciana.

miércoles, 4 de mayo de 2016

Orriols Convive

El lunes 25 de abril, la asociación Orriols Convive organizó una charla sobre su experiencia en la construcción de una red de participación comunitaria en la acción colectiva.
Los miembros que asistieron a esta sesión fueron Esther Izquierdo y Juan Villarroel, ambos pertenecen al grupo motor de la asociación. 

Orriols Convive nace en 2014 gracias a la subvención de fondos europeos concedida a Valencia Acoge. Surge por la necesidad de transformar el barrio de Orriols hacia un barrio con mejores condiciones, más cohesionado, reivindicativo, solidario e intercultural.
Todo ello a través del empoderamiento y participación de los/as vecinos/as. Para esta asociación es fundamental reforzar el tejido asociativo del barrio, tanto de cada entidad como de la cohesión y trabajo en red entre ellas.
Se trata de un proyecto de desarrollo comunitario, este concepto debe ser entendido como un proceso educacional, donde el agente no solamente se dedica a identificar, diagnosticar y dar recomendaciones para la solución de problemas, sino que conduce a la comunidad a organizarse, definir necesidades, formular planes y llevar a cabo actividades que mejoren su calidad de vida de forma continuada.
El objetivo general de Orriols convive es promover un modelo de convivencia intercultural y de integración social basado en la participación ciudadana, el desarrollo y fortalecimiento ajustado al territorio, mediante el cumplimiento de los siguientes objetivos específicos:

  1. Promover la participación de los colectivos y actores del barrio en la identificación y solución de sus dificultades y en la mejora del bienestar común propiciando a su vez un sentimiento de pertenencia al barrio.
  2. Establecer relaciones de convivencia intercultural, de interacción positiva, conocimiento, reconocimiento mutuo y cooperación entre personas, colectivos, organizaciones sociales e instituciones que favorezcan la integración social de la población migrante y autóctona del barrio de Orriols. 
  3. Fomentar la promoción y empoderamiento de las personas migrantes como   actores y protagonista del barrio favoreciendo su participación e inclusión social en el entorno comunitario.
  4. Impulsar la creación redes de intercambio y apoyo mutuo tanto dentro del colectivo inmigrante como entre éste y la población autóctona del barrio de Orriols.
  5. Establecer un trabajo en red y de participación entre los agentes sociales, económicos, culturales, educativos e instituciones implicadas en el barrio que favorezcan la inclusión social y mejoren la condiciones de vida de los/as vecinos/as del barrio de Orriols y en particular del colectivo inmigrante. 

Para llevarlo a cabo se realizaron varias fases, en la primera de ellas se hizo un autodiagnóstico inicial que trataba de encuestas a vecinos/as y entidades del barrio para que expusieran los problemas del barrio. Después mediante una asamblea, en la cual participaban los/as vecinos/as del barrio, se expusieron los datos recogidos para que la gente decidiera los puntos más importantes.

A raíz de esta asamblea nació el decálogo de las reivindicaciones y preocupaciones sobre la vivienda, el paro, la rehabilitación de espacios públicos, la limpieza, la educación, el trabajo social, zonas municipales públicas, la sanidad, el racismo y la creación de un local social para el barrio.
En las siguientes fases se establecieron los grupos de trabajo, a partir de los cuales a día de hoy se sigue trabajando para llevar a cabo este proyecto, mediante la realización de actividades, asambleas, trabajo en red, asociacionismo, brigadas de limpieza, manifestaciones, etc. 

Algunos de los logros conseguidos por Orriols convive son el refuerzo del trabajo en red entre las diferentes entidades, se creó un local sede para las asociaciones, el aumento de la participación de los/as vecinos/as y su cohesión, la transformación de la imagen tanto interna como externa de Orriols, un mayor carácter reivindicativo y la defensa de los derechos humanos. 





Marta Valero Garcia


Proyecto Educativo


En clase hemos aprendido a cómo realizar un proyecto educativo de intervención social y los pasos a seguir para llevarlo a cabo.
Según los modelos propuestos en clase, nosotras vamos a seguir el modelo sencillo que consta de los siguientes apartados:

1. Título o denominación del proyecto
2. Datos identificativos
3. Descripción
4. Justificación
5. Destinatarios
6. Objetivos
7. Organización y metodología
8. Cronograma de tareas
9. Actividades y servicios que se plantean.
10. Cronograma / calendario-resumen de las actividades
11. Difusión
12. Recursos
13. Evaluación: modelo e instrumentos

El proyecto de intervención social que vamos a realizar va destinado a jóvenes inmigrantes, en concreto del barrio de Orriols de Valencia.


Hemos elegido este barrio porque Orriols es uno de los que presenta más índices de población inmigrante en valencia. Y por lo tal necesita potenciar la inclusión social, la convivencia ciudadana y la participación sobretodo de los jóvenes, ya que son el futuro de este barrio.
Otras causas por las que decidimos hacer este tipo de proyecto es para prever las conductas racistas, discriminatorias y xenófobas. Y ello se realizará a través de programas de sensibilización dirigidos a esta población.
Los objetivos principales que nos planteamos son la lucha por la igualdad de oportunidades y la búsqueda de un diálogo cultural y social enriquecedor.
Está basado en una metodología activa, participativa, democrática y flexible.
Se tratara de eliminar los prejuicios que se pueden tener hacia el colectivo de jóvenes inmigrantes. Utilizando como herramientas principales el diálogo, la práctica de habilidades sociales, la mediación en la resolución de conflictos y la atención individualizada y colectiva.
Este proyecto se lleva a cabo mediante la participación plena de aquellos implicados en el mismo, es decir, todas aquellas actividades, propuestas e iniciativas, serán llevadas a cabo por los implicados.
Creemos que es un tema importante para trabajar puesto que hoy en día la población inmigrante va en aumento, y si no se trabaja con este colectivo, cada día quedará más aislado y con menos recursos y oportunidades para integrarse en comunidad.
Marta Valero Garcia

lunes, 2 de mayo de 2016

Las familias interculturales



El pasado 21 de abril, durante el II Congreso Internacional de Trabajo Social (CIFETS), asistimos unos cuantos alumnos y alumnas a la ponencia "Retos al Trabajo Social en una sociedad internamente globalizada", en la cual trataron estrategias sobre cómo luchar contra la pobreza y la exclusión y el fenómeno de la globalización. En concreto, a mi me gustaría hablar sobre un tema que me despertó gran interés, las familias interculturales.

Gianluigi Moscato, psicólogo de formación y trabajador social de vocación, nos introdujo este tema como un ejemplo de las nuevas formas familiares que se han creado como consecuencia de este mundo globalizado, además nos planteó algunos factores de riesgo y de protección. 

En primer lugar, ¿qué son las familias interculturales?,        
son aquellas que surgen de la unión de dos personas de culturas y nacionalidades diferentes. Según el profesor Gianluigi este tipo de familias ha incrementado en los últimos principalmente por el fenómeno migratorio pero también por el fenómeno tecnológico ya que al igual que el migratorio ha abierto muchas posibilidades de contacto y conocimiento entre personas de todo el mundo.

En segundo lugar, ¿qué caracteriza a las familias interculturales?, se caracterizan principalmente por las fases de adaptación y comprensión por las que atraviesan con el fin de unificar sus intereses y establecer un equilibrio entre ambas partes. Estas fases son imprescindibles por el simple motivo de que cada una de las partes de la pareja procede de una cultura diferente y unido a esto su manera de pensar o actuar puede ser diferente a la del otro/a. Además la sociedad también les somete a prueba, haciéndoles vulnerables y sujetos a prejuicios que podrían afectar a su relación.

En tercer lugar, ¿qué dificultades atraviesan las familias interculturales?, principalmente Gianluigi nos habla de discrepancias que surgen a raíz de completar la unión con la llegada de los hijos o las hijas, es en este momento donde pueden surgir problemas respecto a la alimentación, ya que en función de la cultura pueden haber ciertos alimentos sagrados y otros rechazados, la religión, es difícil llegar a un acuerdo sobre qué religión transmitir a los menores cuando esta es diferente entre los progrenitores, la educación, que al igual que las dificultades anteriores tiene como motivo principal la diferencia cultural. Pero, sin duda alguna, se destaca como la más importante, el divorcio, siendo este más complicado al proceder de países diferentes e incluso continentes ya que no en todos los países se trata legalmente de la misma manera este asunto, evidentemente, va ligado a la custodia e incluso a la sustracción de menores.

En definitiva, es un fenómeno globalizador que tiene su parte positiva y su parte negativa, ya que no debemos olvidar que es una forma de unión que contribuye al progreso humano y a la integración mundial pero, que con el mismo ponemos en "riesgo" el desarrollo de los menores debido a las grandes diferencias con las que se encuentra en su entorno. 

A continuación, os dejo un enlace con un artículo de una familia intercultural para que podáis entender mejor este tema y también un video del propio Gianluigi Moscato en el cual nos comenta un tema algo polémico hoy en día y sobre el cual sería interesante que reflexionaseis.


"La interculturalidad es una propuesta de interpretación de la vida social que pone énfasis en el respeto y el derecho a la diferencia y que denuncia las visiones esencialistas, que en nombre de la cultura justifican la xenofobia, el racismo, la marginación y la exclusión social (Beltrán, 2002)."


Laura Valero García

jueves, 14 de abril de 2016

Projecte Educatiu

Per a començar a treballar en aquest projecte, tenim que fixar-nos una meta, el resultat del projecte, on volem arribar. Però per a que tot funcione hem de fer un anàlisi del context per a saber si el tema que tractarem és adequat o no, si és original, si els membres als qui volem dirigir-lo s'acoplen al perfil que busquem, etc. En definitiva, hem de seguir unes pautes per tal de que el nostre projecte educatiu s'ajuste a allò que busquem.
El nostre projecte volem dirigir-lo cap a la immigració, i per a que tot flueixi correctament anem a seguir les següents pautes.

L'estructura metòdica
Trobem quatre moments dins d'aquesta estructura:
  1. Anàlisi del context. Implica captar les percepcions de tots els subjectes que participen en ell.
  2. Planificació / Programació. Segons si es a nivell micro o macro. Si s'utilitza la planificació podem dir que es realitza d'una manera més oberta i poc concreta i si es gasta la programació es realitza dissenyant i programant tots els passos. Malgrat això, es tracta del mateix moment, hem vist la realitat i ací diem el que hem de fer.
  3. Execució / Implementació / Gestió. Tracta de posar en marxa el projecte.
  4. Avaluació. És necessari fer una avaluació per a comprovar que tot hagi sortit bé i que el resultat del projecte sigui satisfactori i compleixi amb tots els seus objectius. Aquesta avaluació pot ser bé durant el projecte o bé sols al final.
En aquest moment, aprofundirem en l'anàlisi del context, ja que és el primer pas a realitzar en el projecte.

L'anàlisi del context
Implica una sèrie de persones que viuen en un territori, analitzar un context és analitzar les persones que hi ha i el territori en el que estan. Eixes persones son la col·lectivitat humana, tenen unes trames d’edat, unes característiques socials i culturals i determinades percepcions. El territori té uns determinats equipaments, una història, unes xarxes associatives.
Els problemes que trobem al realitzar un anàlisi de la realitat solen ser una desproporció entre l’esforç dedicat al diagnòstic en relació al dedicat a la intervenció, desproporció entre les dades que s’arrepleguen i les que s’utilitzen, buscar informació realment útil i important, no obsessionar-nos en els números només gestor els bàsics, demostrar allò evident sense fer cap investigació exhaustiva, imprescindible demostrar com percep la població la realitat, informació publica i oberta a tot el món, diagnòstic o anàlisi obert durant el procés d’actuació per a reprendre’l.
Les fases de l‘anàlisi del context tenen els següents objectius:
  • Descripció. Fer una descripció del que es fara en el projecte. Saber de quins recursos humans i materials disposen i dels que no hi ha (carències i necessitats)
  • Percepció social. Consisteix en conèixer el que pensen els implicats sobre la seua realitat.
  • Interpretació. Saber per què la realitat és així i saber per què es percebuda d'una manera determinada per als actors, i per tant, prendre consciència de la realitat a la que ens enfrontem.
  • Alternatives. Formular dissenys possibles, actuacions i intervencions.
  • Ajust. Ordenar les necessitat i preplanificar l'acció per a veure que és el que es pot realitzar.

Un altre tipus de mètode per a realitzar aquest anàlisi de context seria el de Fernando de la Riva, PEAPA, que consisteix en preguntar (converses, entrevistes personalitzades, entrevistes grupals, grups de discussió, enquestes, bústies. panell d'opinions, foros, internet), escoltar (gravacions, notes manuscrites, fotografies, observació estructurada, lectura i anàlisi de documents) analitzar i interpretar (DAFO, TGN, Estudi, DELPHI, Arbre de problemes, Arbre social, reunions i assemblees), prioritzar la informació i per últim, actuar.

Preguntar – escoltar – analitzar – prioritzar – actuar


Quan vam començar a idealitzar el nostre projecte, enseguida vam tindre bastant diversitat d'idees i l'objectiu d'aquestes, és a dir, teniem més clar el final del projecte que tota la resta. Gràcies al fer aquesta classe on ens han explicat el llarg procés que implica fer un projecte vam començar a eliminar aquelles idees que veiem com a impossibles, bé per dificultat, per no ser el lloc adequat per realitzar-lo, etc. Ens ha servit per donar-nos compter de tot el procés i feina que comporta i de tot el treball d'investigació que cal realitzar per a que tot quede perfecte. Malgrat tot, ja tenim una idea concreta i ens trobem en moltes ganes de fer aquest projecte i dur-lo a terme (si és possible i tot va bé) i, sobretot, tant els implicats com nosaltres queden satisfets amb el treball realitzat.


Laura Lillo Martín

martes, 29 de marzo de 2016

La Ciudad De Los Niñxs

A continuació vaig a parlar-vos d'un llibre anomenat "La Ciutat dels xiquets" aquest llibre tracta d'un projecte dut a terme en la Ciutat de Fano Itàlia, va sorgir l'any 1991.
Des dels seus inicis aquest projecte a tingut una motivació política, treballar cap a una nova filosofia de govern de la Ciutat, prenent als xiquets com a paràmetre i com a garantia de les necessitats de tots els ciutadans.
El que pretenen no és augmentar els recursos i Serveis per a la infància, si no construir una ciutat diversa i major per a tots i totes, de la qual manera els/as xiquets/as puguen viure una experiència com a ciutadans autònoms i participatius.


El llibre critica que la degradació de les ciutats està provocada, en gran part, per la decisió de privilegiar les necessitats dels ciutadans adults, homes i treballadors com a prioritat econòmica i administrativa; açò afecta a tots els ciutadans, especialment als més febles i als més xicotets.

Perquè us pugueu fer una idea de les idees que l'autor ha anat desenvolupant al llarg del llibre, vaig a analitzar alguns dels seus capítols.

El Consell dels xiquets. Els xiquets arquitectes.
En aquest projecte de la ciutat dels xiquets, es pretén que en el Laboratori es reconega als xiquets, les seues necessitats, drets, etc.
Per a açò cal donar-los la paraula als xiquets, que siguen els protagonistes.
La idea principal és escoltar-los, tenir en compte la seua opinió, ja que el que serveix per als xiquets serveix per a la resta de ciutadans.
I per a açò es necessita de la participació dels xiquets, d'ací la creació del consell, que consisteix en un grup de xiquets que prenen una sèrie de decisions, per a tenir en compte el punt de vista infantil.


 
 Una altra forma de participació d'aquests xicotets és convidant-los a la contribució dels projectes.
És a dir, deixar que els xiquets dissenyen espais i estructures reals de la ciutat, amb ajuda d'experts com a tècnics urbanistes, arquitectes, psicòlegs, etc.
No es tracta de deixar tota la responsabilitat en els xiquets, si no convidar-los al fet que també participen en alguna cosa que va ser d'ells, i donen el seu punt de vista.

Per a conèixer les necessitats dels xiquets i les seues idees s'empraria el dibuix i l'activitat pràctica.
A través d'aquestes tècniques els xiquets deixant volar la seua imaginació i creativitat, podran comparar la realitat, els seus desitjos, necessitats i cercar solucions.
El pensament dels xicotets pot ajudar als adults a trobar solucions que no s'havien plantejat abans.
Però per a poder realitzar açò es necessita forma professionals que siguen capaces de treballar amb xiquets i comprendre'ls.

Un gran aspecte positiu d'aquesta pràctica seria, que si els xiquets són els que aporten idees i participen en el disseny de la seua ciutat, el dia de matí quan hagen crescut sentiran a aquesta part d'ells, i la cuidaran i defensaran.
La idea és que si açò es duu a terme, els xiquets puguen veure-ho realitzat quan encara són xiquets, no al cap d'anys. Ja que la infància passa ràpid, i si ha passat molt temps els xiquets poden perdre l'interès.

Aquesta proposta serveix per a tots els ciutadans, ja que es comença sent xiquet, però es va creixent, i si aqueixos xiquets que han participat a crear la seua ciutat veuen aqueix somni complit, creixeran com a adults feliços i orgullosos que la seua ciutat aquest feta concorde a les seues necessitats i desitjos.

Per que és tan important eixir de casa?
Un dels principals motius pels quals l'autor del llibre parla que els xiquets cresquen eixint fora de casa, és per a reviure la perduda dels sentiments de veïnatge, solidaritat i seguretat.
Açò es deu al fet que les relacions entre persones s'han tornat més fredes i distants.
En la ciutat la gent no es coneix, la gent no recorre els carrers solament per a descobrir, conèixer, etc. Ja que la ciutat és un lloc perillós.

Per als xiquets l'eixir a passejar, a conèixer món, és una necessitat.
Però per culpa dels adults i les seues presses, els xiquets no poden gaudir d'aquests moments, ja que intenten arribar als seus objectius en el menor temps possible i sense interrupcions.

Els xiquets necessiten explorar el món que els envolta per a conèixer-ho, preguntar-se, experimentar, etc. Però els adults sembla que no tenen temps per a açò i ho consideren innecessari, creant així a uns futurs adults que van a créixer sense conèixer la seua ciutat.

L'hospital pediàtric.
Els hospitals haurien de canviar, haurien d'adaptar-se a les necessitats dels xiquets i per descomptat que estiguen en el mateix solament el temps indispensable.
També hauria de ser més econòmic i menys traumàtic per als nostres xicotets.
Un altre aspecte que hauria de canviar és en l'estada en l'hospital dels xicotets, si no és necessari el xiquet no ha de dormir en l'hospital, i si fóra imprescindible per a la seua salut, haurien de posar dos llits perquè puga acompanyar-li algun dels seus pares.

També si no va en contra de la seua salut, s'hauria d'evitar l'estar sempre prostrats en llit.
Els xiquets necessiten jugar i divertir-se, per la qual cosa haurien de crear-se zones específiques de joc on puguen manipular materials, experimentar, descobrir, moure's, etc.
És oportú que hi haja un lloc més arreplegat on llegir, estudiar, escriure, dibuixar, proveït d'una bona biblioteca.
També s'haurà de posar a l'abast d'aquests jocs als xiquets que no poden moure's dels seus llits.

Una altra tècnica que resultaria útil a l'hora que els xiquets es familiaritzaren amb els hospitals, és que els deixaren jugar a metges, amb materials de tot tipus.
Una altra tècnica perquè perden la por és que alguns hospitals criden a pallassos per a fer companyia als xicotets pacients. Fins i tot en aquest cas un bon pallasso “mèdic” pot fer molt per a eliminar el temor dels xiquets.
Per als xiquets és fonamental relacionar-se amb els seus amics, per la qual cosa l'horari de visita hauria de ser més flexible.

Hauria d'escoltar-se als xiquets, que és el que volen, les seues necessitats, propostes, etc. Sobretot per als xiquets que han de passar una llarga estada en l'hospital.
Per al que s'hauria de crear un Consell dels xiquets en el qual expressaren les seues necessitats. Açò els faria sentir-se menys estranys i més propers i partícips.
Si l'hospital canviara, es podria dur a terme amb el dels adults, ja que tot el que s'invertisca en els xiquets serveix per a qualsevol ciutadà.

Com a conclusio he de dir que els xiquets són el futur, si no ens preocupem per les seues necessitats, idees, projectes, propostes, estarem creant adults que en un futur no se senten participes de la ciutat i es deixen portar pel corrent de la ciutat.

En canvi si comencem des d'a baix, escoltant als més xicotets, aquests el dia de matí se sentiran participes de la seua ciutat, barri, comunitat, etc.
La respectaren i cuidaran ja que ha sigut creada al seu gust.
Es respectaren els valors fonamentals de les persones.
I amb açò també es podran aconseguir solucions que fins ara ni s'havien plantejat.

El principal problema dels adults és la sobreprotección dels xicotets, els tractem com a éssers indefensos, quan en realitat poden aportar-nos molt.
Els estem cohibint i privant de les necessitats bàsiques per al creixement dels xiquets, com són descobrir, experimentar, investigar, aprendre dels seus errors, enfrontar-se a la realitat.
Els tenim tancats en les llars per a “protegir-los” del món exterior, quan potser dins de les cases córreguen perills pitjors.
No els deixem participar en la nostra ciutat, no els tenim en compte.
Vivim amb presses i no deixem gaudir als nostres xicotets.
Els privem d'alguna cosa fonamental per al seu desenvolupament, com és el joc.
Açò generarà adults insegurs i conformistes amb el món que els envolta.
Deixem que els xiquets aporten les seues idees, ja que les seues aportacions poden ser un gran canvi per al futur de tots els ciutadans.


Us deixe l'adreça de la pàgina web del projecte per si us interessa tenir més información: http://www.lacittadeibambini.org/spagnolo/interna.htm


Marta Valero Garcia

jueves, 24 de marzo de 2016

ATENEU POPULAR 9 BARRIS


El dia 11 de març vam tindre l’oportunitat d’anar a una xarrada que formava part de les jornades de cultura en acció, un esdeveniment cultural per als joves valencians.

Aquesta xarrada va ser sobre l’Ateneu Popular 9 Barris

El projecte Ateneu Popular 9barris, és un centre socio-cultural públic que funciona segons el model de gestió comunitària nascut el 1976 com a fruit de la lluita de veïns i veïnes de Nou Barris, és una iniciativa que ha sorgit i s’ha desenvolupat arran de l’acció ciutadana. Aquest fet, l'autonomia de la gestió, és determinant en l’evolució singular del projecte i constitueix un dels seus principals trets.

Per construir i gestionar el projecte actual d'Ateneu, va néixer l’any 1999, l'associació Bidó de Nou Barris, gestora de l'Ateneu i hereva, com a proposta organitzativa, dels primers moviments ciutadans pro Ateneu. Bidó de Nou Barris com a associació gestora, conjuntament amb la resta d'associacions i col·lectius ubicats a l'Ateneu, són els responsables del projecte que representa avui l'Ateneu Popular.


En un procés evolutiu i per tal d’acordar amb les administracions públiques el marc polític mes adequat per assegurar una bona gestió dels recursos, l'associació Bidó de Nou Barris ha desenvolupat l'acord amb l'administració, en el marc de anomenada gestió ciutadana, que sobre la base del consens, permet a associacions, entitats o plataformes gestionar equipaments de titularitat municipal.



D'altra banda, Bidó aposta pel que defineix com a Gestió Comunitària alhora d'entendre tot el conjunt de valors i pràctiques que marquen el funcionament d'un equipament.

Aquesta és una introducció del que ens van explicar a la xarrada.

També ens van parlar d'altres punts com son els valors que ens duen a terme en aquest projecte, que son els següents:


1. DRET A LA CULTURA (ACCESIBILITAT) 
S’entén la cultura com a patrimoni comú i d’allò quotidià; la cultura com a expressió, relació, missatge, crítica i eina de transformació i canvi social. Per això s’entén el dret a la cultura com a dret fonamental que cal defensar des d’allò públic i comú. Això té efectes en la programació de l’Ateneu, en la política de preus i el foment d’una cultura que no sigui exclusivista i excloent, que no sigui indústria, ni mercat, ni producte, ni privilegi.
2. DEMOCRACIA (HORIZONTALITAT) 
La gestió comunitària possibilita la participació directa dels veïns i veïnes en la presa de decisions referents a l’equipament. A TRAVES DE assemblea, comissions de treball, voluntariat

3. TRANSPARENCIA (RETORN A LA COMUNITAT) 
El conjunt de processos de decisió i acord, són públics, oberts i es retornen periòdicament a la comunitat en espais com les comissions o assemblees.

4. AUTONOMIA (INDEPENDENCIA) 
La independència del projecte és una de les bases més importants sobre la que s'aixeca l'Ateneu. Aquesta es la garant de la llibertat en la presa de decisions i en la gestió econòmica del projecte. Per això només un 50% del finançament total del projecte ve de subvencions de diferents administracions, l’altre 50% és generat des del mateix projecte amb els recursos propis.

5. TERRITORI (PROXIMITAT) 
El projecte Ateneu està al servei de les iniciatives i propostes d’activitat de les entitats de 9 barris i com participa de diferents plataformes i coordinadores de territori (9B Acull, 9B Cabrejada, Coordinadora Cultural...)



Altre punt que ens van explicar va ser la seua gestió que es divideix de la següent manera:
Per una banda trobem els espais de decisions globals on estan: 
- L'assemblea de l'Ateneu
- Comissió gestora/Bidó 9 Barris
I per altre costat es troben les comissions:

- Comissió Artística (treball al voltant del Circ d'Hivern i combinats de circ)
- Comissió de Programació (també comissió del Lokal de risc, nou barris naits...)
- Comissió de Formació i Circ Social (També claustre, comissió d'alumnes, intercanvis...)
- Espai de comunicació
- Comissió Tècnica (formada per tots els tècnics de so i llums de l'Ateneu)

Per últim i no menys important, un punt que a molts dels que participaven en la xarrada ens interessava, com era el seu finançament.
Un 47,5% provinent de l’administració pública i un 52,5% prové de recursos i projectes propis.

Els seus ingressos son de 976.133€ els quals es divideixen en: 463.011€ de subvencions i 513.122€ d'autofinançament. En quant a la despesa son 942.617€ que es destinen a: treballadors fitxes (17 treballadors a 610 hores setmanals): 429.610€ i projectes, materials, serveis i professionals: 513.007€


Per a concloure dir que aquest projecte es un clar exemple de que es pot canviar la realitat social si tots participen i ens involucrem, i un punt de motivació per a tots aquells/aquelles que vullgen posar en marxa qualsevol projecte social, ja que ens han demostrat que poc a poc si poses ganes pot tirar endavant.



ACCIÓ – LLUITA – DIVERSIÓ




Marta Valero Garcia